先來一下背景介紹
聚奎居洋樓位於烏日鄉學田村,學田村位在烏日鄉的最北邊,根據相關的資料指出:
學田村在清代稱做「學田庄」,因為這個村居民多係由清代福建州平合縣遷來,以陳姓居多。
據說當時陳姓長老為普及子弟教育,乃捐田或捐錢購田成為「施田」,
並且將放租所收租金做為貧寒子弟就學或就試川資,所以這些田地也被稱為「學田」。
另外一種說法則是指出過去這一帶曾有向聖廟(孔廟)繳納學租的田園,所以被稱為學田。
然而不管是哪樣的說法,我們都可以看得出來學田村居民對於下一代教育的重視和期望。
「聚奎居」有什麼特別的意涵。「奎」字是指古代星宿中的文曲星。
據說明朝年間,文曲星轉世的魁星爺在一次進京赴考途中,經過一處山崖,
不慎跌落懸崖山谷,全身嚴重受傷,導致五官變形。所幸得到山神福德(土地公)解救,
但是魁星毅力堅定,仍然忍痛勉強赴京應考,結果高中狀元。
因此後來想求取考試順利的讀書人,都會去拜文曲星。
所謂地靈人傑,聚奎居這幢近百年的豪宅孕育了烏日鄉近代傑出的詩人—陳若時。
陳若時致力於於傳統詩的創作,筆名暘谷,是日治時代中州詩社的著名詩人。
他從小就非常聰敏好學,勤習漢學,
當時學田村有很多俗稱漢學仔的私塾教授漢文,陳若時就是附近一帶有名的老師。
聚奎居在中部地區可說是難得一見的日治時期洋樓,它見證了台灣發展歷史重要的一頁,
它紀錄了烏日、學田曾經繁華的年代, 儘管現在已經呈現待修復的狀況,
它仍然堅強的站在哪裡,為我們默默訴說這近百年前的故事。
如果哪天它真的夷為平地,我們很難再去為我們的後代子孫描繪這一段過往。
這是還沒進去前看到的公告
不過這個公告前面布滿了跟人一樣高的雜草
還沒進去就有毛骨悚然的感覺
這是暫定古蹟
可能是跟地主間喬不攏所以遲遲沒整修吧
牆上白色的紙就是上面那張公告
從外面看進去的樣子
左側
右側
可以想像當時日治時期這是很富有的大戶人家
推測當時這應該是池塘
跟其他地方的廢墟比起來
這裡算是保留得很完整
往二樓看
其實真的很想上去
但我沒勇氣......
看過相關探險網誌寫到三樓有當時最先進的馬桶還完善保留著
(就是我們現在使用的坐式沖水馬桶)
裡面有什麼呢?
籬笆超有美感
好怕以後再也看不見那麼漂亮的古蹟了。
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